习惯不同于习性，习性可以说是一个种群的动态，它体现在社会人身上就是人性。一个人长时间养成的习惯不能代表一个族群的状况，也就是说习惯具有个性。习惯可变，而变后的行为取前者而代之又成为新的习惯。习惯在我可分为行为习惯和思维习惯。行为习惯体现在日常生活中最容易被人认出，体现在个人身上比如几点起床，起床后先干什么，往往看似平常的细节行为包含了时间的成果。然而众所周知，个性所代表的绝不是一个人的个性，个性意喻个体，而这个“个体”又具有群体性，个性即指一批人的个性，习惯在这方面表现出的即是多数人的共有习惯，静止的河流上最容易产生这种多数人的习惯。我说习惯具有个性，也不是指个人的个性。而这种多数人的习惯最容易被批评家拖出来鞭笞的是思维习惯，而这也成了某些人的谋生手段。尤其是民族的思维，这是我们最常见到的议论词汇。我不敢说各个民族的思维习惯有何种不同，有多大不同，但要实现人类思想上的共识及共识的实践是未曾有过的，因为有太多的谎言者自诩为最杰出的偶像拿着盾牌互相戳弄。生活中我们往往有这么一种遭遇，一个谎言进入你的耳朵，你并不相信，可当你听过很多次后，你就会渐渐的相信了，而且你不可不听，因为“有耳可听的，就应当听。”（《圣经·马太福音》11,15）这是因为，当一件事反复地出现在你面前时，即使它不可信，可你主观上已经承认它的存在了。思维习惯是最容易招人击打的，趁它还没有坚固到禁锢住你。而思维习惯的庞大化与负面危害远大于习惯，我们所说的好习惯也多指行为上的，思维上的仅指一段时间内是好的而已。

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